El cardenal Sandoval y Obispos realizaron un Exorcismo Magno de México con el Ritual del exorcista Fortea.
Al mediodía del 20 de mayo de 2015 se realizó en la Catedral de San Luis Potosí un evento excepcional, un sigiloso exorcismo de México, según el ritual que elaboró el demonólogo y exorcista español Padre José Antonio Fortea.
Lo encabezó el cardenal Juan Sandoval Íñiguez, arzobispo emérito de Guadalajara; monseñor Jesús Carlos Cabrero Romero, arzobispo de San Luis Potosí; el Padre Carlos Spahn, exorcista argentino; el Padre Alberto Ferrara Schievano, exorcista de Tehuacán; varios exorcistas más, los canónigos de la Catedral, sacerdotes, seminaristas, un grupo reducido de laicos, y participó el propio Fortea llegado desde España.
¿POR QUÉ MÉXICO?
México sufre una creciente ola de violencia. De acuerdo con cifras oficiales, aproximadamente 100 mil abortos se han realizado solo en la capital desde que el aborto fue legalizado en 2007.
Según Wikipedia:
Entre diciembre de 2006 y enero de 2012 se estima que han muerto alrededor de 60.000 personas mediante ejecuciones, enfrentamientos entre bandas rivales y agresiones a la autoridad. Otras estimaciones llegan a contabilizar hasta 150 mil muertos.
En un artículo de hace casi dos años Foros de la Virgen María pudo darse cuenta cómo el tema del aborto estaba vinculado con los asesinatos en México.
Cardenal Sandoval
En el artículo El cuadro completo de la posesión de Ángel, el mexicano al que Francisco le impuso las manos decíamos:
Por cada aborto habrá un muerto por el crimen organizado. La posesión de Ángel salió a la luz pública por la polémica de si Francisco le había hecho un exorcismo en Pascua.
A partir de ahí los periodistas salieron a investigar y encontraron una historia terrible, que vincula los crímenes de los narcos en México con el aborto (por cada aborto habrá un crimen), con la posesión de Ángel, y la débil respuesta de los Obispos contra el aborto, el cual comenzará a desaparecer de México cuando hagan una cruzada de reparación y de liberación en todas las diócesis del país.
El mismo Padre Amorth explicó que se trata de una posesión particular, que contiene un “mensaje”. Asegura que la causa de la posesión de Ángel sería la débil respuesta de los obispos mexicanos ante la aprobación de la legalización del aborto en la Ciudad de México.
Afirma que para la liberación de Ángel y para librar a México de la violencia que lo sacude, los obispos tienen que cumplir ciertas condiciones:
– Reconocimiento y condena pública y nacional del pecado del aborto.
– Acto de reparación a María por haberle clavado una espada en su corazón y haber ofendido gravemente al Señor por quien se vive.
– Acto de consagración (y renuncia a satanás) de la nación entera.
“En esta batalla decisiva contra Satanás, añadió, México tiene una función primordial. México es y sigue siendo una nación cristiana”.
“La fe del pueblo es fuerte y ellos darán el aporte decisivo al Triunfo del Corazón Inmaculado de María”.
La liberación de México, señaló el P. Amorth, se obtendrá una vez que los obispos se arrepientan de su grave omisión, y una vez que se haga una gran cruzada en que los mexicanos consagren el sufrimiento que están padeciendo mediante su ofrenda personal.
En estos dos videos puedes hallar la explicación concreta del padre Juan Rivas.
UN EXORCISMO REALIZADO CON SIGILO
Debido a la naturaleza privada de este rito, sólo se dio a conocer a través de redes sociales o publicaciones aisladas. Una noticia de primera mano fue la del periodista mexicano Roberto O’Farrill, quien estuvo presente en la Gran Exorcismo y habló sucintamente del evento.
Roberto O’Farrill cree que México está pasando por una infestación demoníaca, similar a lo ocurrido en tierras mexicanas antes de la evangelización y de la aparición de Nuestra Señora de Guadalupe, cuando las culturas precolombinas ofrecían sacrificios humanos a sus dioses falsos.
El mismo O’Farrill entrevistó al Padre Carlos Cancelado para su programa el Pulso de la Fe hablando sobre el tema de la infestación diabólica, que puede verse en este video:
VERSIONES OFICIALES
En ACI Prensa, el Arzobispo de San Luis Potosí, Jesús Carlos Cabrero, confirmó el evento y dijo:
“Esta celebración es un sacramental de la Iglesia”, explicó, y señaló que en este ritual “estuvieron presentes algunos sacerdotes, y me hizo el favor de acompañar el Cardenal (Sandoval) a invitación expresa que le había hecho”.
Mons. Cabrero explicó que el carácter reservado de la ceremonia se debe a que,
“luego aparece el morbo, las malas interpretaciones y lo que se quiere buscar es el bien ante todo”.
El Arzobispo mexicano señaló que en esta oración
“se pide, por ejemplo, por la cuestión del divorcio, del aborto, y que muchas veces son favorecidas por leyes inhumanas, leyes que van contra la naturaleza misma”.
Se le pide a Dios,
“que nos libere de esa presencia fuerte de ese maligno que se deja sentir. Por eso uno acude a esta oración especial, ciertamente, extraordinaria, pero no deja de ser una práctica de la Iglesia”.
Y también ACI Prensa entrevistó al Padre Fortea quien dijo:
“En la medida en que en un país aumenta desmedidamente el pecado, en esa medida la acción tentadora de los demonios resulta más fácil”, indicó.
“Que en una nación se realicen más actos de brujería y más satanismo, en esa misma medida van a suceder más hechos extraordinarios provenientes de esos poderes de las tinieblas”.
“El exorcismo realizado en San Luís Potosí es el primero que se ha realizado en México, en el que exorcistas venidos de distintos lugares de la nación se reúnen para exorcizar a los poderes de la tinieblas no de una persona, sino de todo un país”.
“Este modo ritual, bello, lleno de ceremonias, nunca antes había tenido lugar en ninguna parte del mundo. Si bien, de un modo privado sí que lo habían hecho santos como San Francisco en el caso de la ciudad italiana de Arezzo”.
Pero señaló que la situación no cambiará de forma automática:
“Sería un error pensar que por realizar un gran exorcismo a toda la nación, ya automáticamente todo cambiará. El pecado tiene muchas causas, no sólo el demonio”.
Sin embargo destacó que
“si con el poder recibido de Cristo alejamos a los demonios de una nación, ciertamente eso repercutirá positivamente, puesto que hacemos que se marchen una gran cantidad de tentadores, si bien ese alejamiento es parcial”.
“Con una sola ceremonia no expulsamos a todos los malos espíritus de un país. Pero aunque no se marchen todos, los que han sido alejados ya no están”.
Y añadió que:
“si este ritual se realizase en más países una vez al año, antes o después, sí que acabaría sucediendo algún hecho extraordinarios que nos mostrarían la rabia del demonio. Porque, sin duda, a los demonios no les gusta que se les expulse de un lugar o que se les ate con el poder de Cristo”.
Y finalizó sugiriendo:
“Sería muy de desear que cuando hay una reunión anual de exorcistas de una nación, realizaran un ritual como éste del exorcismo magno”.
Un Obispo “también puede autorizar que se realice con sus sacerdotes en su catedral una vez al año”.
EL RITUAL DE EXORCISMO DEL PADRE JOSÉ ANTONIO FORTEA
En su libro Exorcismo Magno, el P. José Antonio Fortea explica este ritual.
Fortea cuenta que como conferenciante en un Congreso de Exorcistas
“expliqué a los exorcistas que el poder exorcístico se puede aplicar no sólo a liberar a una persona de la posesión diabólica, o a liberar una casa de una infestación, sino que también se puede exorcizar a las fuerzas infernales para que se alejen de una parroquia, de una ciudad, de una diócesis o de la Iglesia universal”.
Fortea explicó ahí el fundamento bíblico y teológico de esta afirmación diciendo que
“el sacerdote puede ordenar a las fuerzas tentadoras que se alejen de un determinado ámbito: su parroquia, su diócesis, etc.”
Y sugirió hacer en los días de los Congresos de Exorcismo “un gran exorcismo coral para proteger a la Iglesia universal”.
Fortea afirma que
“el Derecho Canónico prohíbe realizar exorcismos sobre personas vejadas por el demonio, pero no prohíbe, a solas, exorcizar a los demonios del mundo. Si un obispo decide realizar una ceremonia puntual de este tipo y hacerlo de un modo comunitario con ocasión de un encuentro anual, desde luego, no estaría contraviniendo ninguna ley”.
Fue así que creó un ritual de Exorcismo Magno, que fue el que se usó en la catedral de San Luis de Potosí, solo que adaptado a las circunstancias. Por ejemplo en lugar de hacerse de noche como él sugiere, se realizó al mediodía.
Fortea explicó en su libro la razón para realizarlo de noche:
“La noche tiene una capacidad perfecta para simbolizar la hora de las tinieblas de la que nos habla el Evangelio. Mas ésta es la hora vuestra y el poder de las tinieblas (Lc 22, 53). En el mundo hay muchas horas de las tinieblas. La Iglesia ha recibido un poder sobre esos seres tenebrosos. Una catedral vacía y sin ninguna otra iluminación que las velas que lleven los celebrantes es un lugar extraordinariamente sugerente para una ceremonia como ésta que será realizada a puerta cerrada”.
Además sugiere que la ceremonia tenga lugar después del rezo en la catedral de Completas, que haría las veces de liturgia de la Palabra para el exorcismo posterior.
Propone que sean muy pocos los que participen en la ceremonia para no dispersar la concentración de los celebrantes.
PASOS DE LA CEREMONIA
El Padre Fortea dice que
“el ritual está concebido como un itinerario que es una subida hacia el altar que es Cristo. La procesión parte desde delante del altar, porque es Cristo el que envía a los Apóstoles a expulsar demonios. Parte desde el altar y retorna al altar”.
Según O’Farril en San Luis de Potosí se utilizaron los pasos de la ceremonia que Fortea explica en su libro Exorcismo Magno:
1 Oración de inicio
Ritos de circunvalación del templo, recorriendo el perímetro de la Catedral por dentro deteniéndose en cada punto cardinal para hacer una oración diferente cada vez, que pueden leerse en el libro:
2 Conjuración al Este
3 Conjuración al Norte
4 Conjuración al Oeste
5 Conjuración al Sur
Ritos en el eje del templo, que es el pasillo central, con la recitación de oraciones para cada una de las estaciones 6ª a 9ª
6 Invocación de los Santos Ángeles
7 Conjuración hacia la Puerta del Abismo
8 Invocación a la Santísima Virgen María
9 Conjuración hacia la Puerta del Iglesia, como la puerta es el símbolo de apertura para que las almas entren y para evitar el paso de los demonios, el celebrante asperge agua bendita en ella. El Padre Fortea trazó dos cruces con el Sagrado Crisma, una en cada puerta, y otras dos cruces en el eje central del portón.
Conclusión de la ceremonia
10 Oración final
EFECTOS DEL RITUAL
El Padre Fortea dice que el ritual del Exorcismo magno no es al azar ni se realiza con un fin estético, sino que tiene efecto en el mundo espiritual de los demonios y es un mensaje a los fieles.
“El mero hecho de que se sepa que se ha hecho este ritual supone una enseñanza para el pueblo fiel”
Y sugiere que
“resultaría muy beneficioso que un obispo lo realizara en ocasiones de extraordinario peligro, por ejemplo, en peligro inminente de que se desate una guerra. También puede ser útil realizar este ritual ante un inminente referendum acerca del aborto o del matrimonio homosexual, para que los demonios se alejen y no tienten al pueblo de una nación”.
Pero advierte que,
“el ritual no puede ser usado en situación de catástrofe nacional, de una peste o de calamidades similares, porque no es un ritual para alejar todos los males. Pero sí es útil en una situación en que se ha desatado una gran violencia en un país”.
FUENTE: forosdelavirgen.org
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