"TODO LO QUE EL SACERDOTE VISTE, TIENE UNA BATALLA ESPIRITUAL".
De: Marino Restrepo.
Una misa de campaña en medio de las bombas
Al césar lo que es del César y a Dios lo que es de Dios. Así como este Santo sacerdote quiero decir que primero sirvamos a Dios y después, a los hombres.
No vaya a juzgar, no vaya a criticar, no se ponga a propagar noticias malas sobre su propia Iglesia porque eso es lo que quiere el demonio, que usted lave la ropa sucia de la Iglesia en público. Cada vez que usted vea a estos curitas genios denunciando todos estos crímenes tenga la seguridad yo lo he visto con mis propios ojos que tienen demonios gigantescos que los guían.
Un consejo personal que le digo, nunca jamás escuche, comparta, o participe en nada que persiga a la Iglesia. Así la iglesia esté al revés usted quédese quieto, firme orante en silencio, sea un buen exorcista, con el diablo no se dialoga, con el diablo no se habla.
Cuando a usted le hablan cosas malas de la iglesia o de un vecino de su hermana, usted no entre en esa conversación porque nada malo viene del bien, todo lo que es malo viene del diablo, un chisme no viene de Dios, una mala noticia no viene de Dios, todo lo que viene de Dios es bueno. No hay nadie en la tierra entre los seres humanos que tenga un poder más grande que un sacerdote santo y no hay nadie más peligroso en la tierra que un sacerdote infiel.
El elemento
del orgullo, que es precisamente ese pecado que hierve en nosotros, que camina
dentro de nosotros y que combatimos todos los días - la presencia de ese pecado es la presencia
del mal y el mal es el orgullo, el templo y reino del orgullo y todo lo que
contiene el elemento del orgullo - es la
presencia del maligno; entonces el orgullo trae como vestido la soberbia. Y la
soberbia es nuestro más grande abismo.
Se conoce
por experiencia que entre el hombre que más se educa y entre el hombre que más
conoce a Dios a través de compenetrarse en Él, a través de estudiarlo en un
momento dado, … puede pretender conocerlo
y, cuando el hombre pretende conocer a Dios ¡en ese momento lo pierde! Entonces lo que hace
es exactamente lo contrario: camina como si no conociera a Dios y habla como si
lo conociera.
Esta
contradicción es el escándalo que nosotros vivimos con más frecuencia. El sentido
verdadero es que entre más aprendo yo quiere decir que más he recibido yo y más
tengo para dar; y entre menos he aprendido yo quiere decir que Dios ha querido
que no aprenda para que solo lo tenga a Él.
Ese sentido
de la vida que solo se consigue en la humildad es el llamado de Dios a vivir Su
Voluntad en el estado perfecto de la Voluntad que es: yo vivo lo que vivo
porque Dios quiere que viva yo lo que yo vivo y esto que estoy viviendo es
perfecto porque El quiere que lo viva porque El es la vida y Él es el único que
determina lo que yo voy a vivir.
¿Qué sucede
con el sacerdocio profesional, aquí donde el sacerdote no es sacerdote por
vocación sino por profesión lo cual se encuentra mucho hoy desafortunadamente
en la iglesia diocesana?
En en
sacerdocio profesional nunca podrán atender a nadie en el día libre, si un
sacerdote tiene su día libre hoy se puede morir el que quiera, puede pasar lo
que quiera, pero está libre, ese día no atiende a nadie, ese día no es sacerdote
porque es un profesional y está en día de descanso. Este es el sentido de la
profesión, de la perdida de la vocación porque la vocación sacerdotal es que un
sacerdote es sacerdote 24 horas del día, claro está que, si le dicen que
descanse el lunes, pues que descanse, pero si hay una emergencia ¿entonces qué?
¿Se queda descansando? no puede ser posible porque es sacerdote 24 horas al día.
¿Cuál es la
relación nuestra con Dios en nuestro compromiso, ya no sea necesariamente el
sacerdote sacramental, sino en cada uno de nosotros los bautizados? El compromiso
es que tengo que ser 24 horas de Dios, no puedo tener ese espacio para mí porque
cual es el espacio que saco para mí, el único espacio que saco para mí es para
acercarme más a Él, entonces ese espacio al final no es para mí porque es para
Él ¡siempre!
Es como
Jesús, ¿a qué se retiraba? A lo único que se retiraba era a unirse más al Padre
porque el quería estar con el Padre, entonces lo único que uno se retira a hacer
es a acercarse más a Él y no acercarse más a uno. El orgullo y la soberbia espiritual
está compuesto de todo lo que yo pretendo ser porque para eliminar el orgullo y
la soberbia espiritual tengo que eliminar la pretensión o sea, yo no puedo vivir
de lo que sueño ser sino que yo tengo que vivir lo que vivo o sea lo que soy
hoy y no lo que quiero ser.
Hace como diez años escuché por primera vez este audio de la castidad meditada por el señor Marino Restrepo, no se cuántas veces más lo he escuchado desde entonces, pues aunque aquí es ofrecido a unos frailes, la castidad también es para todos.
Qué importante de vida o de muerte son cada uno de los puntos explicados por el señor Marino en esta charla.
Nada ni nadie soy para aconsejar a un consagrado o a un sacerdote perosi el señor Marino Restrepo. Ruego a todo sacerdote consagrado o seminarista que escuche detenidamente estos consejos y mensajes eternos y radicales pues el cielo es solo para los fieles a Dios, los valientes. El Señor no nos pediría algo que es imposible de hacer " Sean santos como mi Padre es Santo".
El llamado a la vida religiosa sacerdotal es un
llamado a la santidad nada más. Todo cristiano está llamado a entender que todo
es Gracia y, que nosotros tenemos que darle el fiat a nuestra Salvación,
tenemos que darle el fiat a nuestra conversión. Yo tengo que decirle sí a mi
santidad.
El que busca los votos, el que se va a consagrar,
pues se consagró ¿a qué? ¡Se consagró a la Santidad!
Si yo busco eso tengo que tener en cuenta una cosa:
yo tengo que darle el sí a eso, esa llegada a los votos es la llegada al culmen
de su fiat. Primero se consagra a su decisión, hay que tomar esa decisión
interiormente para dar el fiat en la consagración.
La Judea es el corazón espiritual de la Tierra porque es el que Dios escogió como tal. En este pedazo de tierra no muy grande ha sucedido toda la historia sagrada, allí aparecen Adán y Eva y alli tambien, mueren. Allí aparecen todos los profetas de antaño. Todo ocurre allí.
En la Judea aparece Jesús, se va Jesús y regresara ahi tambien segun la Palabra. Podríamos decir que la Judea es el centro de la tierra, el corazón espiritual de la Tierra ....
El diablo la detesta en una forma tan increíble que allí no hay paz porque el demonio huele las pisadas d e Jesús y los Apóstoles. Sabemos que tanto el Islam como el Judaísmo viven según la ley de Moisés o sea que no se perdonan, es diente por diente, ojo por ojo, alli no habra paz hasta que el Mesías regrese.
Allí donde esta un cadáver, allí se juntan los buitres. Quiénes son los buitres del infierno?, los cuervos que vienen del infierno? Los ángeles caídos, las almas malditas. El diablo representa ese espíritu del mal y ese espíritu del mal habita en nosotros a través del desorden, de la desobediencia, de la indisciplina, del pecado.
Por alguna razón después del
Concilio Vaticano II sucedieron muchas interpretaciones del Concilio que
causaron mucho escándalo y mucha confusión porque obviamente dentro de la
Iglesia había mucha gente que no estaba en obediencia a las tradiciones
sagradas ni a la sana doctrina y estaban reprimidos. Cuando se dio el Concilio
muchas de las decisiones que se tomaron fueron interpretadas libremente por
muchas comunidades religiosas, por mucho clero en el mundo entero, y entre
esas fue la liberación de los hábitos y el clériman. … De todas las tradiciones
de la Iglesia en las cuales las comunidades identificaban su carisma a través de
sus hábitos como lo tienen ustedes por su carisma que viene de San Francisco y
de Santa Clara. Esta es una tradición sagrada de muchos siglos que identifica
la experiencia mística de sus fundadores (que es el encuentro que ellos han
tenido con una experiencia trascendental) y todo lo que ustedes tienen puesto, tiene que ver con lo que ellos usaron y la razón por la cual la usaron y la
razón por la cual caminaron usando eso.
La obediencia se prueba por medio
de la sana doctrina y las tradiciones sagradas ¿y cómo se cumplen las
tradiciones sagradas? Las tradiciones sagradas se cumplen observando lo que es
tradicional y que ha sido establecido en la Iglesia como una cultura religiosa
que está completamente con la espiritualidad de esos carismas que han revelado
a la iglesia por medio de sus místicos, y sus instrumentos, un camino de vida
en Jesucristo como el carisma Franciscano de ustedes. Entonces el hábito está
ligado a mucho más que una ley como lo interpretaron tan mal en tantas
comunidades después del Concilio Vaticano II. No era una ley la que imponía un
hábito sobre el religioso sino un carisma, representa una experiencia
espiritual trascendental de sus fundadores. Es como la Iglesia dentro del todo,
el conjunto especial de normas que establece a los sacerdotes vestirse de una
manera especial pues el sacerdote debe representar el sacerdocio. En si la
iglesia siempre le ha pedido a los sacerdotes diocesanos usar el cleriman.
Yo mismo viví una experiencia
viajando de Frankfurt, Alemania a Abuya, Nigeria, a un congreso a donde estaba
invitado a predicar. Al lado mío iba un hombre que miraba mucho un libro que yo
estaba escribiendo en el computador y me miraba por encima de mi hombro. Este hombre
parecía cualquier hombre y yo estaba escribiendo casualmente sobre los
sacerdotes que no usan el clériman. Cuando llegué a Abuya estando ya en el área
donde están todos los sacerdotes y todos los que iban a hablar pues era un
estadio apareció este hombre vestido de sacerdote que me buscaba y me contó
quien era él y yo ni lo reconocí. Ya el Señor lo había tocado y se había dado
cuenta que él había vivido una vida de hipócrita en una doble vida porque la
razón por la cual el no usaba el clériman es porque él quería estar en los dos
mundos. Quería estar en el sacerdocio pero también quería vivir en el mundo sin
que nadie supiera que era sacerdote para estar libre. Eso es como el hombre que
esconde su sortija de matrimonio para que las mujeres crean que es soltero. Más
o menos es lo mismo de acuerdo a lo que el mismo me contó. En pocas palabras el
mensaje de todo esto es no es el hábito el que hace al monje, obviamente que
no. No es el clériman el que hace al sacerdote, es la obediencia, es la
observación de lo que representamos que es la observación de con quién y con
qué caminamos porque miren cuanta gente se oculta detrás de un hábito, cuántos
hombres se ocultan detrás de un cleriman porque llevan por dentro un espíritu que
no es de Dios.
Todo el tiempo nos encontramos
con un sacerdote que dejó el sacerdocio y resultó ser un vividor. Aquí en Colombia
tenemos un sacerdote, Lineros, que era un astuto que entró al seminario, buscó estatus social, luego fama, luego dinero y luego se fue diciendo que se sentía
solo. Ustedes se pueden imaginar algo más absurdo que eso, un sacerdote
consagrado que se siente solo, entonces con quién se casó,cómo se puede estar solo si se casó con
Jesús? Eso es directamente el testimonio de alguien que negó directamente a
Jesús porque dice que estaba solo. Un sacerdote consagrado que dice que
está solo, no es sacerdote. Nunca se ordenó con el corazón, nunca abrazó a
Jesús como su esposo. Cada vez que veo a un curita vestido con ropitas muy
finas, sin clériman, en su carrito de carreras ya sé que el diablo se lo llevó,
por mucho cuento que me traiga, por mucha excusa que tenga, yo sé que ese
curita anda mal.
Mucha gente me llama fanático y
me dicen que esto es exagerado porque yo no conozco el corazón de esos curitas
pero saben una cosa?: es blanco o negro, en las cosas de Dios no hay territorio gris.
Uno o es o no es. Una persona que se entregó a Dios se tiene que presentar como
una persona de Dios. Y un sacerdote que no es usa su clériman o un monje que no
usa su hábito ¿ese en qué anda? O sea para dónde se fue, con que se consagró?. El hábito no hace al
monje ni a la monja pero lo que hace de nuestra vida religiosa en el caso de
ustedes es el conocer profundamente por qué tenemos ese hábito puesto, qué
representa y que está haciendo en mi vida. Esto no es un atuendo para
esconderme, no es un atuendo para vestirme de santita, no es un atuendo para
vestirme de monja. Es un atuendo que me recuerda todo el tiempo de que yo soy
una esclava del Señor, que me he encadenado a su corazón y que le pertenezco
solo a él. Hay que honrar ese hábito que tienen puesto pero honrarlo desde las
entrañas de su corazón, ustedes sienten ese hábito cuando caminan, cuando están
sentadas, cuando están arrodilladas, cuando están orando. Ustedes lo sienten
todo el tiempo porque es algo que le recuerda en qué andan. No es que andan en
el hábito, es que andan con una promesa y un compromiso y ese hábito les
recuerda eso y es importante honrar lo que nos identifica.
La vida de ustedes debe ser un
caminar en gracia, un caminar en ese hábito que tienen encima, un caminar que
representa lo que tiene el vestido, que verdaderamente ustedes son monjas. Esos
curitas que no usan clériman y las monjitas que no usan hábito siempre dicen “¿hay
quien le dijo queel hábito hace a la
monja o que el clériman hace al cura?”. “¿En qué anda usted o en qué planeta vive?”,
así hablan porque eso es como la mujer infiel que tiene su amante y dice: ¿a
usted quién le dijo que una mujer no puede tener amante?. Ese amante es el que
mantiene mi matrimonio porque mi esposo no me quiere y mi amante si, y así me
mantiene bien casada.
Esta es la realidad espiritual de
la filosofía del mundo, de la gente que anda en pecado y que siempre justifica
el amante malo. Cuál es el amante malo de la monja sin hábito y del cura sin
clériman?: la filosofía que se los quitó, algo les quitó el hábito y el clériman
¿quién sería? ¿No creo que haya sido un ángel de Dios? Tenga la seguridad que
no, ¿entonces quién fue? Pues el diablo. Aunque les duela, les moleste y los
escandalice se los quitó el diablo. Hay situaciones excepcionales en México, la
masonería se apoderó del poder por más de 70 años y todavía ahora apareció que
este presidente también es masón. Los masones convirtieron la constitución de
México en una constitución laical, le llaman el laicismo y prohibieron a los sacerdotes
vestirse de sacerdotes. Hasta hace no muchos años les volvieron a dar permiso
de ponerse el clériman pero dio una excusa que los sacerdotes que después de
eso fueron ordenados, ya no se ponen el clériman porque supuestamente eso es lo
que pasa allá pero a quién creen que están engañando?, eso ya no es ley. También
hay lugares como Irlanda que hace como 15 años atrás empezaron escándalos de
pedofilia y homosexualismo gravísimos en la Iglesia. Fue tanta la vergüenza que
muchos sacerdotes no se podían poder el clériman porque les tiraban piedras en
la calle y a muchos les hicieron daño y por un tiempo les mataban cuando salían
con su clériman, las monjas con hábito o cualquiera que representaba a la
Iglesia. Ahora ha cambiado un poco, se ha relajado un poco más pero por varios
años estuvo así.
Esas son situaciones
extraordinarias pero nadie tiene derecho a hacer eso a no ser que haya una
razón que atente contra su vida. La realidad es que vivimos en un mundo que nos
quiere decir que la Iglesia tiene que cambiar con los tiempos, es decir la
palabra de Dios se tiene que adaptar a las filosofías e ideologías del mundo
que son cambiantes con el tiempo. Ustedes saben que uno de los testimonios más
contundentes de Jesús es: todo pasará, cielo y tierra pasarán más mi Palabra no
pasará. Nadie, como dice San Pablo, puede venir a predicarnos un evangelio
nuevo; el que lo haga será maldito, anatema. Y esto es lo que representan todos
estos curas sin clériman, estas monjas sin hábito y estas nuevas doctrinas que
se han inventado nuevas reglas y filosofías que los lleva a actuar así, es un
evangelio nuevo. Esos mismos predican que Adán y Eva no existieron, que no hubo
diluvio, que no se multiplicaron los panes, ustedes se pueden imaginar la herejía
que eso es?. Cuando un cura pretende decirle a alguien que le enseñaron en el
seminario (porque estas son teologías que vienen de Holanda y Alemania que se infiltraron
de los masones) y dicen que Adán y Eva son un símbolo, que es una idea y que
eso no existió, miren lo que sucede, como es de satánico eso. Jesucristo se
encarnó para redimirnos y ¿de que nos vino a redimir el Señor? pues del pecado original, de la caída. De eso
nos redimió. Vino a romper las cadenas que nos ataban al demonio ¿Cómo nos
atamos al diablo? Con la caída del pecado original. Entonces ¿qué sucede cuando un cura cree que
Adan y Eva no existieron? ¿Saben qué sucede? Esa es la herejía más grande que hay
porque entonces no hay redención y Jesús se encarnó para nada. O sea, la redención
es absurda, la redención no tiene sentido. En otras palabras ¿que están
diciendo? Jesucristo no existe, porque si Jesucristo es el redentor y vino a
redimirnos del pecado original y Adán y Eva no existieron muy astutamente están
diciendo: no existe Jesucristo, fue inventado. Se entran en una forma subliminal
y hablan que el diluvio nunca existió. Todo eso lo tumban. Y por eso aparece el
curita perfumado sin clériman, con carrito de carrera, con mujer o con novio y
esos son los que aparecen con esas teologías perversas y también hay muchas monjas
así pervertidas que están con esas teologías torcidas y de allí vienen todos
los pecados tan graves de la Iglesia. Por pecados de ese tamaño, nació la reforma
o el protestantismo, por escándalos o
problemas de la Iglesia y el demonio se aprovecha y nos hace mucho daño.
La Iglesia vive momentos difíciles hoy, no es la primera vez pero estamos viviendo una crisis muy grande. Especialmente en la Iglesia hoy es una crisis clerical porque los escándalos de la Iglesia todos vienen del clero, siempre los sacerdotes.
Encontramos Obispos contradiciendo a otros Obispos, Cardenales contradiciendo a otros Cardenales. Cardenales y Obispos pidiendo la renuncia al Papa, cosas que no son comunes. Aparentemente uno ve todas estas noticias y parece que es un murmullo pero es una realidad, la Iglesia está en ese estado en este momento y por eso nosotros necesitamos ser muy fuertes.
Porque lo único que puede ayudar a la Iglesia es nuestra santidad nada más, nuestra oración, nuestro sacrificio, el cambio de nuestro corazón. Esto no tiene solución humana, la única solución es unirnos a la Virgen María; y orando por la Iglesia podemos contribuir a que haya paz en la Iglesia y que esta borrasca pase (semejante tormenta en la que estamos).
Esto es broma del diablo, obviamente, pero con manos humanas porque el diablo utiliza a los hombres, y en este caso pervirtió a la Iglesia por dentro en el curso de mucho tiempo y ahora está sacando sus trofeos que son los mismos trofeos del demonio.
El tiene la astucia de pervertir a una persona en la oscuridad y cuando está bien pervertida la desenmascara en la luz para que todo mundo se burle, persiga a la Iglesia y se avergüence de la Iglesia. Obviamente faltan muchas cosas que faltan por salir y que nos van a avergonzar mucho y que van a ser muy dolorosas y mucha gente tibia se va a ir.
Por eso es importante que nosotros estemos en oración todo el tiempo, pero en oración espiritual para que tenga fuerza porque si es una religiosidad eso no tiene fuerza. Las oraciones que son simplemente religiosas no llegan a Dios, son un murmullo porque son unas oraciones prácticamente con unas intenciones muy temporales, muy terrenales, muy carnales buscando beneficios temporales con intereses temporales que no tienen nada que ver con las necesidades e intenciones que hay por la Iglesia en la batalla en que estamos.
Entonces las oraciones nuestras de hoy tienen que ser espirituales para que lleguen a Dios: para que sean de verdad oraciones que uno pueda arrodillarse en su casa solo y rogarle al Señor por toda la Iglesia, que proteja al Papa, que por favor ya destape todo esto de una vez y empiece la limpieza total de la Iglesia.
Así quedemos más pequeños pero que quedemos con los que somos - que saquen toda esa porquería de adentro - porque la Iglesia de un momento a otro se llenó de homosexuales, de lesbianas, de herejes, de una cantidad de curas que no creen ni en el infierno ni en el pecado, no creen ni siquiera en los milagros de Jesús y están enseñando eso.
Toda esa gente se debe ir o se debe convertir. Pero deben haber una limpieza muy grande en la Iglesia y para eso necesitamos nuestras oraciones. Si nosotros somos fieles a Dios y nosotros somos testigos ante el Padre Celestial y nos arrodillamos a implorarle, el Señor Jesús y la Virgen María nos van a usar ante el Padre Celestial como testigos de la Iglesia y eso es lo que importa hoy, pues que seamos testigos de la Iglesia, que intercedamos de todo corazón en el silencio de nuestra pequeña vida y le imploremos al Señor.
Las oraciones que hace uno solo en silencio son poderosas. Obviamente que Él promete que cuando dos o mas se reúnen en su nombre Él está en medio de nosotros. Esto es lo que se necesita hacer hoy urgentemente, que cada uno de nosotros como católicos que somos imploremos por el bien de nuestra Iglesia, por la protección del Papa que es un anciano y tiene el peso de la Iglesia - que es tan horrible - y la persecución tan tremenda que tiene de la misma Iglesia, porque ni siquiera es el mundo.
Hoy quien persigue a la Iglesia no son los medios de comunicación comunista ni es la gente del mundo que no nos quiere ni son los ateos ni siquiera los protestantes. Los que nos persiguen hoy a nosotros son el mismo clero, la misma Iglesia persigue a la misma Iglesia porque está dividida en dos. Está dividida en los que creemos en las tradiciones sagradas, en la sana doctrina en los que estamos en obediencia al Papa y los que son liberales que no obedecen la jerarquía. Persiguen al Papa, no siguen las tradiciones sagradas.
Entonces son dos Iglesias al mismo tiempo y están aquí. Usted va a una parroquia en Bogotá y a veces encuentra a un cura homosexual rodeado de homosexuales en su parroquia y todo el mundo pone quejas pero nadie hace nada, (quién sabe cuántos crímenes y barbaridades ocurren en esas parroquias). Desde hace años yo conozco parroquias manejadas por homosexuales aquí en Bogotá, sacerdotes con mujeres e hijos hace años y todo mundo se queja y nadie hace nada.
Barbaridades predicadas desde el púlpito, cosas terribles y nadie hace nada y eso sigue por años. Por eso el cambio lo va a dar por un lado el escándalo que hay tan terrible que va a forzar a la jerarquía a revisar la Iglesia, y a los que están dañados de la jerarquía se van a caer porque la gran escoba del Señor bajó del cielo a limpiar la Iglesia y es obvio que así es.
El papado es la silla de Pedro, son las llaves que Jesús le dio a Pedro para que todo lo que atara en la tierra quedara atado en el cielo, lo que desatara en la tierra quedara desatado en el cielo. De ahí se establece el papado, la roca sobre la cual el Señor edificara la Iglesia.
El papado es un llamado del Espíritu Santo no un llamado humano. El papado fue algo que estableció Jesús y por lo tanto no tiene control de los seres humanos. Los cardenales no son más que instrumentos para que en el momento de un cónclave donde se elige el Papa ellos sean el instrumento a través del cual el Espíritu Santo nombra al Papa. Ningún hombre puede disponer de ese nombramiento.
Yo no le puedo pedir a un Papa que renuncie. Un Papa puede renunciar porque tiene el derecho y bajo el Derecho Canónico lo puede hacer, como lo hizo Benedicto XVI, que su salud no le permitía continuar y el mismo lo confesó así y está documentado medicamente que tenía serios problemas de salud que le impedían seguir con su responsabilidad.
En la persecución que hay hoy contra el Papa es una persecución contra el papado porque cuando uno persigue a un sacerdote, a un obispo o a un Papa está persiguiendo a la Iglesia, no está persiguiendo solo al clero, está persiguiendo a la Iglesia.
Es muy importante de tener en cuenta que el Papa es quién ocupa la silla del papado por lo tanto cuando hablamos del Papa no estamos hablando simplemente de la persona humana que se sienta en la silla de Pedro, estamos hablando del papado que es una tradición sagrada que viene desde la entrega de las llaves de la Iglesia a Pedro. Y ese Papa es el que recibe esas llaves del espíritu de Pedro personalmente en el momento en que sale ese humo del Vaticano y es elegido como Papa. Esas llaves las recibe él, por lo tanto es un trabajo sagrado, no es un trabajo cualquiera. Ningún ser humano puede intervenir en eso, nadie. Entonces ¿qué hace Satanás en estos tiempos? Estos son los tiempos en el que nos hablaba San Pablo en el que los hombres serán soberbios, desobedientes, altaneros, se irán contra sus padres; todo eso será lo que veremos y que es lo que estamos viendo en el Clero.
La iglesia Católica de algunos lugares del mundo es una Iglesia muy materialista, muy superficial, muy vanidosa, muy pretenciosa, muy estructurada, muy educada, muy formada pero no es de Dios, no es espiritual.
Hoy se ha formado un complot contra el Papa, amparados en esas cosas que no entienden de él. Con esa excusa lo atacan para que renuncie; ustedes se podrán imaginar lo satánico que es esto. Ningún clero ni por muy alto que sea en la jerarquía cardenal - Obispo, sacerdote, laico - también tiene derecho jamás a pedirle al papa que renuncie. Eso es el acto de soberbia, de orgullo y de pretensión más grande de parte de un católico, es satánico, no es justificado.
Esta es gente que se considera dentro de la Iglesia de extrema derecha. Por mi conocimiento de las personas que están atacando al Papa que parecen ovejas pero son lobos disfrazados de ovejas, entre ellos muchos norteamericanos sé que muchos de ellos son terribles homosexuales de closet, son la mafia que está dentro de la Iglesia y que odian al Papa porque la mayoría de ellos son blancos supremacistas y son racistas y no admiten que un Papa sea un argentino o un latino. O sea que aquí hay una cantidad de movimientos satánicos terribles y hay una masa de católicos ingenuos que siguen a esta gente como son jerárquicos: obispos, cardenales y que son tan santos y que hablan tan bonito y que se graduaron en universidades muy famosas y saben tanto de la doctrina católica y hablan con una santidad que parecen que como digo yo que sudaran agua bendita pero dentro está metido el demonio. Porque tengan la seguridad ustedes que toda persona que se atreva a perseguir al Papa lleva el espíritu de Satanás. Que es que el Papa cometió un error aquí que cometió un error allá, que hizo esto, sin importar que excusa tienen nadie puede perseguir al Papa.
Porqué razón les estoy hablando de esto – a monjas – porque la Iglesia las necesita en este momento más que nunca. No se olviden todos los días a toda hora de tener al santo Padre en sus oraciones y también a la Iglesia. Porque estamos en una guerra muy grande. Es muy importante que ustedes tripliquen sus oraciones por el Papa y por la Iglesia porque las necesitamos.
La persecución es inmensa y muy astuta porque yo les dije que estos que están persiguiendo al Papa son obispos, cardenales, sacerdotes, que parecen muy santos y la gente se engaña con ellos pero yo se personalmente que son los lobos vestidos de oveja: terribles, terribles, terribles. La mayoría son de los Estados Unidos.
Le pido a todo el pueblo católico de Los Estados Unidos que es muy lindo y que hay mucha gente santa, sacerdotes y obispos santos, les pido que por favor arrodíllense porque estos que están persiguiendo al Papa están en peligro de condenarse. Si alguno de ellos se muere, así como está persiguiendo al Papa sin arrepentirse derecho a los infiernos se va. O sea que hay que pedir por ellos también porque el demonio los tiene encadenados y esto es importante tenerlo claro que no solamentevamos a orar por el Papa sino por los que los persiguen que son los que están más en peligro porque al Papa eso lo santifica. La persecución para estos otros los corrompe y se pueden condenar porque tienen un odio y una ira contra el Papa y lo están sembrando en la Iglesia. Ustedes vieran el tipo de correo que publican, el tipo de artículos que publican. Hay que orar mucho por ellos y por el Papa y por la Iglesia. El demonio está desesperado. Ustedes saben que entre más se acerca el regreso de Jesús, más desesperado el Diablo.
¿Cómo se descubre a María? Descubriendo la Eucaristía, porque la Eucaristía es Jesús y para descubrir a María tenemos que encontrar el sentido del espíritu y el sentido del espíritu se reconoce en la transubstansiación, allí se reconoce. Si no reconoces eso, quedas huérfano y por eso en parte del Cristianismo hay una orfandad porque rechazaron la Eucaristía y al perder la Eucaristía se pierde la fuerza mística de la Iglesia. Y ¿Cuál es la fuerza mística de la Iglesia? La tradición sagrada, la divina Liturgia, el orden de los 7 Sacramentos que representan los 7 espíritus que están permanentemente en presencia del Señor. Y representan también infinito porque “siete” es un número que representa “no tiene fin” “así que es ilimitado.
El Señor se recibe en el espíritu primero. Para que la Palabra tenga vida el hombre tiene que ser espiritual. De lo contrario será pura razón. Y la razón lo convertirá en un argumento permanente, será un hablador, un profetizador de fábulas, de argumentos. Nunca descubrirá la verdadera presencia del espíritu en la Iglesia ni en la Palabra.
El sentido de descubrir a María en nuestro corazón es descubrir la Iglesia y la Iglesia es la obediencia a la tradición sagrada sin negociarla y saber que el Espíritu Santo habla a través de los siglos a la Iglesia. ¿Dónde probó Jesús eso? En San Pablo. Después que se fue al cielo lo tumbó del caballo y le dio la misma sabiduría que a los demás. ¿Para qué? Para mostrarnos que seguía vivo entre nosotros y que iba a seguir hablándole a la Iglesia.
Descubrir a María es descubrir la Iglesia y descubrir la Iglesia es descubrir a Jesús y descubrir a Jesús es vivir la Eucaristía. Y vivir la Eucaristía es vivir en perfecto arrepentimiento porque si no hay un acto de contrición perfecto no hay Eucaristía. Porque para poder que el misterio de la transubstansiación realmente se descubra en nuestro corazón como los discípulos de Emaús descubrieron a Jesús al partir el Pan tiene que haber un acto de contrición perfecto, tiene que haber arrepentimiento y el arrepentimiento comienza en la humildad, en la obediencia, en arrodillarnos y reconocer que no sabemos nada, que no somos nada, que somos vasijas de barro y que lo único que hay en nosotros que es verdad es la cantidad de Dios que podamos acumular.
La religión se tiene que espiritualizar porque sino se queda literal y cuando la religión se queda literal la palabra no se puede interpretar místicamente por lo tanto no tiene vida en el corazón y no eleva al hombre al espíritu, lo deja en la religión. Y por eso tenemos todos estos cristianismos de hoy, planos que no están elevados en el espíritu sino en la religión y están detrás de los milagros, de las manifestaciones y los poderes de Dios pero no están en manos de la transformación del individuo.
Cada uno de nosotros hemos sido ungidos con el espíritu no para que lleguemos solos sino para que lleguemos con muchos, esa es nuestra tarea. En una oportunidad yo escribí un articulo en un periódico católico en los Estados Unidos y escribí un artículo sobre el hábito - vestidura - ,sobre el cléryman del sacerdote, toda esta simbología y este uniforme militar como yo lo llamo y lo que representa. Estaba explicando como es de importante reconocer por qué Dios nos ha pedido a nosotros que llevemos esa distinción entre los hombres y lo importante que es. ¿Por qué? Porque si yo estoy agonizando en las calles de Nueva York porque me acaba de atropellar un carro y voy con una persona al lado mío que sabe que soy católico, que tengo esa necesidad de ver a un sacerdote porque yo creo y se que en ese momento necesito esa ayuda y pasa un sacerdote con su camisa guayabera abierta porque estaba de vacaciones y no usa cléryman por el lado, y la persona que está al lado está buscando por si acaso hay uno, pero pasó y no lo vieron porque ese soldado no estaba uniformado. Eso no quiere decir que un sacerdote no pueda estar de vacaciones o que un sacerdote tenga que 24 horas al día estar uniformado, pues no!, pues prácticamente si, porque yo digo: si yo estoy agonizando y ese sacerdote tiene su cléryman me puede confesar, me puede ayudar allí, si no lo tiene, no. Cuando un monje sale del monasterio, ese monje lleva en sus espaldas la responsabilidad de todas las personas que se encuentra, ¿por qué? porque usted está recordando a toda la gente de Dios, a toda la gente le recuerda, inclusive a todas las personas que no conocen a Dios y no saben usted quién es, saben que hay algo allí que le recuerda al espíritu, sienten el espíritu. Estoy hablando de un monje verdadero y una monja verdadera. El que no es de verdad no lleva nada, lleva aire y no representa nada ni causa ningún efecto, inclusive de pronto le tiran piedras porque la gente lo detesta.
Pero miren, cuándo el santo camina a veces el diablo los escupe pero eso no es exactamente lo más común. El santo que camina desplaza territorios inmensos de oscuridad solo con caminar. Y por eso su gran maestro San Francisco decía: Id y si es necesario usad las palabras, porque lo que mandaba era la presencia de Dios en el monje que va caminando, o en la monja que lleva a Dios y por eso todas esas criaturas alrededor de nosotros están en nuestro territorio y nos las vamos a encontrar ante el tribunal del señor.
En el mundo la palabra pobre de espíritu es una persona desmejorada y el mundo llama pobre de espíritu a aquel que no tiene el entusiasmo de vivir en el mundo con el entusiasmo de las cosas del mundo.
La pobreza espiritual tiene un sentido en la libertad, es la libertad. La riqueza material es la esclavitud y por eso cuando hablamos de pobreza hablamos de libertad, lo cual es una contradicción para el hombre. Porque el hombre piensa en ser libre cuando tiene y piensa en ser esclavo y miserable cuando no tiene. Ese es el mundo y las enseñanzas del mundo.
Las enseñanzas del espíritu eres libre cuando no tienes, porque cuando no tienes lo tienes todo, porque cuando no tienes las cosas tangibles, visibles, asequibles, las cosas que puedes entender, las cosas que puedes racionalizar, cuando no tienes eso tienes a Dios que es lo invisible, lo verdadero, lo inmutable.
La pobreza de la que estamos hablando nosotros aquí es ese voto en el que ustedes están viviendo y esa pobreza es absolutamente un escándalo para el hombre. Como dice San Pablo: aquellos que abrazan la pobreza lo llaman los locos de la Cruz porque es como una demencia para el hombre pero el hombre a pesar de estar perdido en el mundo cuando ve la verdadera pobreza caminar por un lado, la reconoce y se da cuenta que esa pobreza es mucho más grande que todas sus riquezas. En el evangelio Jesús dice "las zorras tienen cuevas y los pájaros tienen nidos, pero el Hijo del Hombre no tiene donde recostar su cabeza". Pero ¿qué quería Él decir con eso? Él no se estaba quejando de no tener nada, Él estaba enseñándonos la pobreza, pero era aquel que todo lo tenía y todo lo podía el que hablaba así. Nos se quejaba de no tener nada sino que mostraba la libertad que El tenía para ver quién lo entendía, por eso decía "el que tenga oídos que oiga, el que tenga ojos que vea" cada vez que decía algo así.
Cuál es la riqueza más grande de todas las riquezas: el alma. Entonces, a quién escoge Dios para que le cuide sus riquezas: al que es pobre, para que le cuide sus almas porque las almas son el tesoro más grande y por lo tanto la más preciosa sección del rico de Dios que es el que las crea, es su tesoro, su más grande tesoro.
Entonces este voto de pobreza es una enseñanza para que aprendamos a crecer, a ser siervos confiables de Dios para que cuidemos las almas que es el tesoro divino, la más grande posesión.
Una de las figuras más controvertidas de nuestra fe es el demonio, hasta el punto que hoy tenemos hasta sacerdotes diciendo que no existe. La realidad es que el diablo existe. Yo he visto con mis propios ojos las fuerzas del mal que son personas. Personas vivas, son espíritus y no solamente ellos como espíritus caídos que caen de la gracia del cielo y que son monstruos, sino las almas malditas que son todos los seres que se han condenado, porque el infierno existe. El infierno es una realidad.
La figura del demonio es una realidad. El demonio existe. Y no solamente existe sino que anda por aquí, por ahí están y es una realidad inevitable.
El diablo no es una figura a la que le debemos temer, a lo que debemos temer es al pecado que es el mismo. Pero el pecado tan solo puede actuar en nosotros cuando nosotros lo aceptamos. Por eso el diablo no tiene poder sino tanto como nosotros le demos. El padre Pío cuando hacía sus retiros espirituales le preguntaba a la gente acerca de qué conocían ellos de cuál era el demonio más feroz de todos. Decían: Lusbell, Satanás, Lucifer. El padre Pío decía: No! Eso no es nada! El demonio más terrible es yo, yo, yo, yo. Porque claro, el demonio no podría actuar en la vida nuestra si yo no lo dejo y aquí es donde viene a entender el demonio...
El siguiente texto es una extracción de la conferencia dictada por Marino Restrepo ante un grupo de religiosas.
"... La Iglesia se hace presente en esta humanidad con todo lo que tiene, con sus tradiciones, con toda su pedagogía, sus enseñanzas (que son infinitas)... Y una de las que conozco que Dios actúa sobre ella en una forma extraordinaria es sobre esas tradiciones en los vestidos religiosos: los hábitos. Por ejemplo, el hábito que ustedes llevan es un testimonio, y fuera de eso no solamente es un testimonio es luz, porque muchísimas personas sin saberlo y sin entenderlo, el solo hecho de que ustedes vivan entre ellas y caminen entre ellas, existan entre ellas, les produce un apoyo y una esperanza oculta que no saben explicar. Pero tienen un respeto y además como una admiración secreta por lo que ustedes hacen o lo que se han atrevido a hacer y quizá nunca lo expresaran.
Hoy en día podemos saber que la Iglesia misma, Benedicto XVI (nuestro Papa), habla de la interpretación tan errónea que se le dio al Concilio Vaticano II, todas las cosas que le hicieron después de eso (como una desbandada que hubo en la Iglesia). Entre esas, el trato que se le dio a las cosas sagradas como los hábitos, los clergyman de los sacerdotes, las sotanas...
No podemos decir que las sotanas y los clergyman son los que hacen al religioso o al sacerdote, obviamente que no, porque una persona que tenga una sotana o hábito no se va a santificar solo por eso. Pero estamos hablando de que Dios utiliza el lenguaje de estas cosas para tocar las almas inclusive a distancia.
Muchas veces yo recuerdo cuando vivía lejos de Dios, que no tenia mucho interés en la Iglesia y se me había olvidado todo lo de Dios y la Iglesia sin embargo, nunca se me olvidó que yo cada vez que vi un sacerdote, una monja, un monje, siempre me impactó y en cierta forma misteriosa, a pesar de que los veía de lejos y pasaban me daban como paz, como un descanso… era como veía la Iglesia. Eso me recordaba a Dios. Me llevaba a algo que yo había dejado y entonces lo recordaba.
Esas personas eran importantes en mi vida. Por eso vivimos tanta tristeza en la Iglesia con tanta gente que se avergüenza de su fe. Hay sacerdotes que parecen que estuvieran en una corporación, porque van y se visten con sus vestimentas litúrgicas únicamente cuando van a celebrar la Misa y el resto del tiempo andan por ahí como gente del mundo, como civiles, como si fueran pastorcitos protestantes; y nadie sabe que son sacerdotes.
Yo diría, ustedes se pueden imaginar si yo voy por la calle y hay una multitud y alguien cae con un ataque cardiaco y pudiera confesarse; si supieran que ese señor que está pasando por el frente es un sacerdote, pero nadie sabe porque ese hombre que pasa por el frente es como otro hombre cualquiera y nadie lo va a llamar para decirle: "usted podría darle las últimas bendiciones a este hombre que está muriendo acá", ... no pasó derecho. Obviamente que ante Dios, el día que esa persona (el sacerdote) muera ustedes se podrán imaginar que esa persona que cayó en la calle cuando el pasaba por el frente se la va a cargar el Señor porque debería haber estado en servicio, debiera haber sido la Iglesia que pasó por ahí pero nadie sabía que era la Iglesia.
Muchas veces he notado yo que cuándo va un sacerdote en un avión mucha gente se a confesado, esas gentes que no se confesaban hacía muchísimo tiempo, o gente que no conoce a Dios empieza el tema porque sabe que esa es una persona religiosa y empiezan a hacer preguntas. Lo mismo sucede con monjas, con monjes.
Me he centrado en lo trascendental que es la Iglesia en todas sus expresiones y como es de importante de que todo lo que uno tiene, todo lo que uno hace en esta vida religiosa en la que Dios los llamó, tiene sentido y un sentido muy grande, muy importante.
Hay un pasaje en las escrituras en donde Jesús dice: “Si no testificas ante los hombres por Mí, Yo no testificaré ante mi Padre y los Ángeles por ti”.
Esto es algo muy importante de saber de que la religión nuestra como se debe vivir es un testimonio. Entonces, esta vida religiosa de ustedes, el solo hecho de vivir como religiosas ya están testificando por Jesús "
